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张培哲解读韩式洗浴设计

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发表于 2016-11-18 22:46:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
想要飞得更高,就要把地平线忘掉。
2016年,培哲洗浴设计签约24万平米,截止11月已经完成16万平米的设计。
上述为插播广告。以下是正文

简单总结韩式洗浴设计的几点概要:

一、精神内涵所有的建筑都是有精神内涵的,什么是建筑的精神内涵。
说简单点,就是建筑的设计本意和初衷。
正如高耸入云的哥特式建筑是用来崇拜的,所以常常用来做教堂。
人一进来,感觉自己灰常灰常渺小,所以对神和主更加的敬畏。

哥特式建筑

哥特式建筑

比如巴洛克建筑是用来显摆的,正如中世纪的欧洲贵族一样,哥有的是钱,所以建筑上全是辄儿。
本来一块钱能干成的事儿,非得要花十块钱。显摆呗。

巴洛克建筑

巴洛克建筑

中式建筑和韩式建筑的区别,就在于他们的精神内涵不一样。
中式建筑是做【加法】,是【儒家】文化的精神内涵。
讲究次第,讲究尊卑,讲求贵贱。
中式建筑是社会的建筑。

韩式建筑则是做【减法】,是【道家】文化的精神内涵。
简而化一。
结构形式从简、色彩简朴,材料质朴。
韩式建筑则是生活的建筑。

说这些的目的,就是提醒设计师做韩式设计的时候,千万不要再搞得花里胡哨、五彩缤纷的了。
再这样做,说明你真的不懂韩式建筑文化,会被人笑话的。


二、人文底蕴
虽然在建筑表现形式和精神内涵上,韩国更推崇道家精神内涵。
但在生活方式和风俗习惯上,韩国更多保留的中国传统的儒家文化。
可以说道家文化是一种精神追求。
儒家文化是一种生活方式。
如果不好理解,我们可以以北方的四合院为例,吃完饭的时候,四合院里的各家各户都在院子里,有下棋的、有洗衣服的、有吃饭的,还有小孩子丁零当啷跑来跑去的……4
这样的画卷是否都是大家儿时的记忆。
是的。韩式文化就是追求这样的生活文化。
为什么韩式洗浴设计里,有个很大的休闲空间,也不过是这样人文文化的延续和映画。
我个人主张,韩式洗浴里休闲空间要足够大,如果条件允许要占到整体面积的30%甚至40%;
为什么要这样做
1、改善客户结构;有更多的愿意休闲的人留下来,留在浴场;
2、延长客户驻留时间;
3、提高客户体验感;
4、提高消费,饿了要吃饭,渴了要喝水,累了就要做个按摩足疗啥的。
有很多设计师或客户把休闲区做的很少,或者照猫画虎,只是做了几个汗蒸幕就觉得自己的是韩式了。
这样是不对的。你做规划的时候要考虑服务架构和功能规划,更要考虑客户的消费结构才可以。
只有休闲区足够大,才能有更多的消费机会。
要知道,传统的三板斧式(门票、餐饮、按摩)的产品结构早已经被20-35岁的年轻人,尤其是消费风向标人群抛弃了。
年轻人来浴场,不是来做按摩的,是来体验,来玩的。
谁的浴场好玩,有意思,他才会去谁的浴场。

三、表现形式
韩式洗浴设计现在的最大问题就是设计内涵模式化,表现形式标签化了。
不管是否接地气。都要搞几个蒙古包(汗蒸幕)、做几个木头亭子,盖几个窑洞。
照猫画虎是不对的。
所有的好设计应该是消费导向的,而不是投资导向。
也就是说,是当地的、你的客户需要什么,你就做什么。
而不是人家有什么你就做什么。

培哲洗浴设计

培哲洗浴设计

四、建筑材料
本着道家文化简化归一的精神内涵。
另外更多的是由于朝鲜半岛建筑材料的匮乏,以及当地的经济条件。
传统的韩式建筑大多就地取材,主要表现在
例如石材大多采用601、654等
木材则采用原木或木作
布草则使用原色的手工纺织品。
所有的材料都保留着一份本真、自然、质朴的色彩。
五、功能规划

韩式洗浴有着鲜明的地域文化色彩和文化内涵。因此能够引领洗浴的时尚消费潮流。
但客观的讲,韩式洗浴也有着本身的局限性和弊端。
1、汤泉的功能和内涵开发的不够;
2、消费体验更多为观景式,而不是互动式;
3、浴场从来都是社交场,社交性开发不够;
4、有很多功能过于追求形式,容易标签化,固化;
5、没有理解透韩式洗浴的内涵,很容易里外两层皮,管理和硬件脱节;

六、产品架构
浴场的产品架构和经营模式要经历以下几个阶段
1、产品经济
2、商品经济
3、服务经济
4、体验经济
韩式浴场的产品架构和服务规划相比传统浴场,已经前进了一大步。
至少已经从传统浴场的被动式服务改观为有限的选择性服务。
客户结构也从商务消费升级为家庭消费或休闲消费。
但如果只是照搬了韩式的硬件形式,而没能发扬韩式的生活方式以及休闲文化。
这样的浴场是新鲜不了多久的。
所有长久的浴场都是在宣扬或倡导一种消费文化或休闲方式。
韩式也是如此。
硬件好做,休闲方式和消费文化不好学,更难落地。
七、特色服务
这个就不用多说了。
汗蒸是韩式的创举,也很被大多数人喜爱。
窑洞和风情凉亭等形式也用得风生水起。
具体就不多做解释了。

更多的韩式设计的内容,请访问
培哲洗浴设计
www.peizhe.com
或关注张培哲微信
peizhe2013


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