0 x2 `. R0 F* u+ d* M
白:
; Z2 ?, Z! w% ~2 y0 ^# ~ p1、我只想引爆话题,无意挑起争端,更和国恨家仇无关;
9 ?' l; u' @; P+ C& u2、文中所提到的商家和名号,无论点评如何,只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法,不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。' ~: |$ t/ l5 t6 G8 F
我们无意批评任何人,如有不妥,请指出。* T/ Q [+ {. ~' z" G9 z
3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异,至于管理和运营的差别,另文论述。
- ?9 L0 L/ z% r8 T* ~ Z
: o" @1 U5 Z1 J2 e# e. \% T4 E: g
0 E/ \$ E. n+ `5 ?2 E! _& b很多洗浴的客户问我,到底应该装修成日式呢还是韩式呢,当然也有一部分客户更钟意中式风格。( `3 Y& Q( _, _$ @* y
很多时候,我也很难回答,各有千秋。但作为设计师,有必要把建筑、装修、设计研究透,给客户说清楚,讲明白。- S# _& R& X M
% q; r) ^% q( ], K! a' U2 \ c( ~- q
日式和中式的区别,不外乎以下几种:" G/ j9 @! _/ N ~, n
: }9 T+ e K) F& ~/ I) J一、本源思想0 A0 {1 @/ g$ B0 N
主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。
4 Z; M; n; q3 Z9 c% V( u; Q其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后,中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。) E4 _. U) j( r4 m' s9 G" n5 b: L
为什么要说这些,就是因为,所有的建筑设计都是有思想的,或者是有目的的。+ V& X- v$ k7 z% I/ Y& c1 e# [! W
比如中式建筑的目的就是:宣示。宣示什么,就是彰显权贵,比如什么建筑用庑殿顶,什么建筑用歇山顶,什么建筑用悬山顶。2 Z1 z3 _- z5 ]0 ~
比如柱子的数量,皇家的用多少根,官宦的用多少根,百姓的用多少根。
8 g6 l; G6 \$ e5 Z你到山东曲阜去看一下,孔庙的柱子数量,我记得只有7根,还是9根我忘记了,我就说至少当是建造的时候,孔子的地位还没有圣人那么高,因为皇家至少要11根柱子以上的。' _, i5 w, V8 l, s: m: T5 o
比如,天人合一
) q6 K7 m8 o L3 j中式建筑往往是封闭的空间,不管是紫禁城还是民居,都是把人和自然严格界开的,而日式则不是,更强调天人合一。
% a: w- k' d# ]& q# n& ?为什么极乐汤也好,大江户也好,都有个室外的汤泉,其思想本源就在于此。' |; a+ h& S! X+ L) M M# i4 c
还有,道法自然
# a2 t% B* A: C( I你仔细观察就会发现,日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间,而中式的无论什么自然条件,都是刻意的彰显建筑本身。7 N! T. n. t# A! Y$ V2 f
这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。6 ^6 }+ k. C; K3 t1 X: W& s
4 ~. f( H# E! w* b; b) T
二、人本位还是建筑本位& u7 c0 B1 `; H" E5 s4 p
上面说了天人合一。
, R$ m- W: }1 G7 Q" k) K5 ^还有一层更深刻的意义,就在于在建筑的设计进程规划中,有两个最大的分歧
G* y) a& F5 ~# ^$ O: \- z1、先人后建筑,还是先建筑后人
% w0 G/ L, U; D5 h/ D, ~8 @很明白的说,皇宫、府邸都是先人后建筑的。/ ~: y2 j2 Y. }
是满足于上面所讲的宣示的需要的。7 L8 N+ K# b4 H) K4 R
是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸,更像有钱人家的宅子,其次才考虑怎么住着舒服。
% n! t/ w) ?( z: {7 L: |而日式建筑大多是人本位,自然资源有限,这是客观条件,所以嘚瑟不了太多。
; S8 U* U1 T/ c- G再者大家都差不多,没意义。
9 T! q0 K" e0 L. N* y( x9 l2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式* ~, I6 m2 u- G2 ^
答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容,日式的则功能大于形式。
% S6 |! H/ _9 y; @: \2 W) V$ @0 {8 v% |% P5 C/ }, W* I, D
三、建筑形式是做加法还是做减法. G% j5 H7 _$ a: `4 y, U: Y6 I6 r
儒家思想是一种阶层思想,不同的阶层,不同的官品,其建筑也就不同。+ F! x( D2 n/ D# I
不同表现在哪儿呢,吃穿住行。# n% u2 m! C" c3 X% k6 X
行:四台大轿,八台大轿……
& |3 X# k3 f. g0 N0 @住:老百姓的房子5根-7根立柱,官员的7-11根立柱,皇家的11根以上。
9 ^) h7 T) E/ z/ T2 h, H/ c我用的材料比你多,比你复杂,所以才显得我高贵。! l y w! T% g5 u, M* T0 l
正如中餐和日餐的区别,中餐是做加法,日餐是做减法。
5 ?1 R! W6 l7 O* f% u+ h中餐是要在里面添加几十种调料,辅料,配料,甚至雕刻的景观。- y% [5 U' J# i7 {2 J
而日餐则是做减法,比如日本的寿司,简简单单,简而化一。% t& s$ @# t. r: w9 {2 D; M
日式的建筑也是在做减法,省去了华而不实的造型,简单实用。
' }) D2 N) w0 G- m0 a6 i最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。
: k$ Q/ h7 W+ I: n看一看浅深的装修,再看极乐汤的就明白了。( f6 {+ H& e! v7 _3 ]! R1 U
% p" `* j6 p7 X: P C5 }5 v四、选材态度1 ^- u, u( W4 a1 T8 \7 H( R# k! ^' C
1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。8 f9 f" k: |/ n, t; X
隐藏在各个建筑的石敢当,或者镇宅石,才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。
/ I* z% p+ _) u+ U: ^, C2、日式建筑是以木为魂,以石为脊,以水为师。
& N! R* d5 U) \这个就不具体解释了,不清楚的可看我的文章《以水为师》, l8 M8 s, n Z) p4 W$ s
8 _- w7 S$ e; Z( b3 C# c: a
五、对待水的态度% @4 S( U; i4 H V
日式的沐浴充满了各种仪式感,庄重、庄严,这源自于对水的灵性的感知和崇拜。. }% M8 d2 q1 C. v
而中式的建筑设计或景观设计中,水,不过是用来玩的,或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。' ?0 h" M4 z& _2 ?% Z
日式的沐浴都要求先净体,然后才能泡缸,泡缸最好在室外,要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。
: q' M: b3 Z: R荡涤心灵,驱除杂念,强身健体。& G4 ^4 I5 J1 p- ^" r
# v, M" N. I/ E/ L, v
六、建筑色彩& O( D+ i3 Q/ ?4 U. m
看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现,中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色,而日式的则简朴、自然。
( z/ j9 N. j$ M$ Y$ x8 s基色调只有灰色和白色。
, v) L5 R# B x$ f }但如果设计师把握的好,用质感做画布,用光线做调色板,一样能够展现优秀的作品。/ y: }8 }- x: f" J( Z3 d; d; l
6 G2 ?; A2 q! ]3 F5 l- I
午饭时间。就写这么多吧。) D; n! ?& |6 l
请大家多批驳。( p/ B9 V& V! v& x1 g
# p8 i) k# C* c培哲洗浴设计
7 w) s$ }7 E. l1 b( {& ?4 jwww.peizhe.com
3 q; y) k& k5 b7 x3 r1 @张培哲
9 \ o8 b; M/ P% ^7 E个人微信:peizhe2013
$ t1 F' ]" u" p: q微信订阅号:peizhesheji& |2 U: ^ f% b) }9 A: |* v/ [8 }
159-21-654321% O, L9 g+ j5 L4 w! M* n6 j% Z
) O5 d# d. e" W9 p
: a; f8 |5 [6 w; q' C
) }. O: W! i5 I( H/ {! q
' x" {0 m) E. b+ f6 i2 X) D0 R. f \4 f
|
|