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& ]& y4 z" ]. [$ \1 l8 _1、我只想引爆话题,无意挑起争端,更和国恨家仇无关;' c: ?! S3 {# g$ j% ^+ N
2、文中所提到的商家和名号,无论点评如何,只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法,不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。
4 S! ^& ]& k4 V2 Q! X4 P( f, C我们无意批评任何人,如有不妥,请指出。% k1 Q( T1 c) Y+ ~4 G. t H: w5 j" T
3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异,至于管理和运营的差别,另文论述。
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很多洗浴的客户问我,到底应该装修成日式呢还是韩式呢,当然也有一部分客户更钟意中式风格。
6 |' I: R: Y! H$ C, V很多时候,我也很难回答,各有千秋。但作为设计师,有必要把建筑、装修、设计研究透,给客户说清楚,讲明白。
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日式和中式的区别,不外乎以下几种:$ o, G; I' @3 t7 N8 \# C& Q- {
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一、本源思想
7 Z5 Q8 i6 v0 {主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。 y# _/ q6 P) `+ [; C5 u
其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后,中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。
) `6 [2 ~8 {7 h% Y+ t$ D为什么要说这些,就是因为,所有的建筑设计都是有思想的,或者是有目的的。
3 d" z- t. V$ K+ h- \& k" C& u2 J比如中式建筑的目的就是:宣示。宣示什么,就是彰显权贵,比如什么建筑用庑殿顶,什么建筑用歇山顶,什么建筑用悬山顶。9 M: ]/ Y% w O) x/ `" j( q: g2 m
比如柱子的数量,皇家的用多少根,官宦的用多少根,百姓的用多少根。/ C: [1 U0 H3 B: W
你到山东曲阜去看一下,孔庙的柱子数量,我记得只有7根,还是9根我忘记了,我就说至少当是建造的时候,孔子的地位还没有圣人那么高,因为皇家至少要11根柱子以上的。
# N7 @( S1 _' R2 T比如,天人合一! a' p" O, D& W; @ l5 @! j
中式建筑往往是封闭的空间,不管是紫禁城还是民居,都是把人和自然严格界开的,而日式则不是,更强调天人合一。
; n0 w3 c1 d2 s) Y; J- k' ^为什么极乐汤也好,大江户也好,都有个室外的汤泉,其思想本源就在于此。( j2 w8 [" @1 D2 Z, h1 l) }
还有,道法自然9 }2 r. l2 d6 w/ w% X# M
你仔细观察就会发现,日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间,而中式的无论什么自然条件,都是刻意的彰显建筑本身。) a1 O7 P1 @$ @! A$ K4 q: U
这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。7 v5 m8 [8 |4 [' F. r
0 p; U% t, C: {& A二、人本位还是建筑本位
3 p6 ], e" Z. x z* P( Z上面说了天人合一。7 i+ `' \0 B$ O5 S3 i- e8 _
还有一层更深刻的意义,就在于在建筑的设计进程规划中,有两个最大的分歧1 _# v$ l1 a5 u6 E
1、先人后建筑,还是先建筑后人# [ I, X* T9 K, ?$ [$ n
很明白的说,皇宫、府邸都是先人后建筑的。/ ^6 W/ k* u$ H! r1 Y
是满足于上面所讲的宣示的需要的。( g8 r7 ]% G9 d( z2 K
是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸,更像有钱人家的宅子,其次才考虑怎么住着舒服。/ p* m7 I( G+ T4 ^; v* H x
而日式建筑大多是人本位,自然资源有限,这是客观条件,所以嘚瑟不了太多。7 o4 a' Z: t; d1 a) P
再者大家都差不多,没意义。8 E7 |6 _# `. Z1 s
2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式
: u+ C3 I' }" U答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容,日式的则功能大于形式。. F" b* \% j" H/ d1 N- [
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三、建筑形式是做加法还是做减法8 r/ E# [! z: M8 m) P: J. I R' O4 R
儒家思想是一种阶层思想,不同的阶层,不同的官品,其建筑也就不同。7 U: s5 [0 v; c& T9 s
不同表现在哪儿呢,吃穿住行。
1 v% M8 m- a7 ]% F S. X行:四台大轿,八台大轿……8 B+ J( W+ I l
住:老百姓的房子5根-7根立柱,官员的7-11根立柱,皇家的11根以上。
: N9 Q# g; e6 p% x- J我用的材料比你多,比你复杂,所以才显得我高贵。
2 V, ^; J& o4 w/ k' S5 k9 E/ Q5 t正如中餐和日餐的区别,中餐是做加法,日餐是做减法。/ S. G- G: }" G. H5 h2 T7 J
中餐是要在里面添加几十种调料,辅料,配料,甚至雕刻的景观。
5 j) h% h; Z/ J7 A而日餐则是做减法,比如日本的寿司,简简单单,简而化一。
2 l ]( z3 ]7 F$ C1 a$ T1 _0 e1 f日式的建筑也是在做减法,省去了华而不实的造型,简单实用。# d7 q2 }9 M0 `0 O" a
最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。; W3 P- f8 ]' [) }/ [* p
看一看浅深的装修,再看极乐汤的就明白了。
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5 h2 D% M. e9 F+ ^+ C: u% [/ n四、选材态度& `# [( b2 g' W3 m* R5 F. i
1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。
# @# O! {, G8 c7 L' N( \隐藏在各个建筑的石敢当,或者镇宅石,才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。0 N1 U1 a c }3 g
2、日式建筑是以木为魂,以石为脊,以水为师。- Y7 T; m" ]! q5 Z, a5 g& a7 k M
这个就不具体解释了,不清楚的可看我的文章《以水为师》
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五、对待水的态度7 A& c1 }8 F! G+ q( r9 G6 L
日式的沐浴充满了各种仪式感,庄重、庄严,这源自于对水的灵性的感知和崇拜。
# s$ q% x: b# I5 q8 y而中式的建筑设计或景观设计中,水,不过是用来玩的,或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。
0 L9 y* [2 Q6 V# S" G F日式的沐浴都要求先净体,然后才能泡缸,泡缸最好在室外,要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。$ B5 H0 E# N' U7 W/ U* p) t0 h
荡涤心灵,驱除杂念,强身健体。" H! G2 U. P6 m) C
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六、建筑色彩# {7 t9 u, i# a2 f( R$ V& p
看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现,中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色,而日式的则简朴、自然。
% \# K8 ?& [8 r6 b8 @, P/ U- G+ H基色调只有灰色和白色。
( D" z4 V5 S; ?8 t' n3 B但如果设计师把握的好,用质感做画布,用光线做调色板,一样能够展现优秀的作品。7 T+ T3 T8 X# x( J( G
' b! G9 f% T' R' t9 Y午饭时间。就写这么多吧。
, |7 d: s( Q( ^5 W8 {: V请大家多批驳。
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培哲洗浴设计% i: l- Z! n3 q4 u
www.peizhe.com
# C% V# Q: H6 N* ?6 e& p张培哲
' I7 u9 O5 D: J4 b) N u个人微信:peizhe2013
6 j% ^( e" _' K+ x/ R4 S; ~微信订阅号:peizhesheji5 b4 R' I3 S- u
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