设计师如何学风水(一)什么是风水

原创：张培哲  转自中产装潢有限公司网站www.zczh.com
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第一章 我们应该如何看待风水
风水是什么？这是我们学习风水之前必须要树立的正确的认知观。
就我看来，风水既不是什么神秘莫测的道家玄学更不是什么讳莫如深的自然科学。而是一门探求人与自然如何和谐相处的人文哲学。
为什么说风水学是人文学？那是因为在几千年的风水学的成长和发展过程中，风水学积淀并汲取了物理、天文、地理、风俗、民俗、养生、社会学等多学科知识，并加以融会贯通，从而形成一门系统的庞杂的人文学科。
既然是人文学科，那风水学同物理学、化学、地理学等自然科学一样，是一门学问。而无论这门学问是好与坏，对与错，都是客观存在的。我们不妨举个这样的例子，把一门学科比喻成一条河流，而物理学、化学、地理学由于流经地域少，因此水美物丰；而风水学呢，在几千年的流转中，不仅仅孕育了丰富的水产，同时也受到了很多沿岸企业的污染，以至于在某些地段，河面浑浊不堪。甚至会频发洪涝灾害。在风水学的发展中也是如此，很多人利用风水学知识，为达到某些商业目的，造成风水学的污染，另外还有一些人不明所以，在看到这些污染的时候，一顶封建迷信的大帽子，一棒子将风水学打死。
8 ~* z& V8 d) S3 L; [; |另外一点，为什么说风水学是一门哲学呢？
& H9 k; m1 r/ L3 W3 o关于这是因为风水学源其于三种最基本的哲学观：
1）听命于天
  p; @5 `  M) M5 }3 H$ r+ T也就是我们通常所说的，“人的命天注定，胡思乱想不顶用”“这是命，你就认命吧”“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”。就是这种哲学观。
! a1 l( ^* ]0 A/ ~2）人定胜天
不切实际地夸大人的主管能动性和创造性，比如“人有多大胆，地有多大产”，等等
3）人地和谐
人地和谐正是风水学所主张的基本哲学观。我们学习风水，认识风水，了解风水也正是基于这种哲学观的认同基础上开始的。简单地将风水学顶礼膜拜或一棒子打死的做法都是不够科学也不够严谨的。

. n$ B9 N* G2 o. m, U2 R6 q第二章设计师应该怎么学风水
很多设计师对风水学知识心存疑惑，对要不要学风水，怎么学风水更是一头雾水。今天我们要讲的就是要不要学风水？怎么学风水
1、要不要学风水
- i7 T8 o- U/ T& i回答要不要学风水之前，需要先明白一个道理，那就是风水学是干什么用的。
" h6 V7 S* K6 d+ `' P风水学是干什么用的呢？是拿来烧香上供的吗？显然不是。是拿来玩的吗，更不是。
: {9 J, a2 L* v% E2 ?风水学的最主要意义是在于揭示人与自然的潜在联系和影响上。
因此我们学习风水学的本质意义也就在于通过掌握的风水学知识，了解人与自然的潜在联系和影响，从而更好的认识自然环境，顺应自然环境，改造和利用自然环境。
2、怎么学风水
面对分类庞杂的风水学知识，很多设计师都有这样的苦恼，我不是不想学风水，而是不知道从何学起，不知道怎么学？
的确，具有几千年人文积淀的风水学，不是一两个人靠一天两天的努力能学会，能学通的。台湾国学大师在《易经别论》里就曾告诫学人，学易经，最好不要深究，要学以致用，学一点，会一点，用一点。这就够了。依你我的智力水平和知识结构，完全不可能学通风水。会用，懂点就可以了。
, W! v! j2 I; m关于这一点，我们不妨举个这样的例子，如果把风水学比做一座山，而我们呢，则是登山者，作为一名登山者，我们所要掌握的是掌握登山知识，并运用掌握的登山知识为登山服务，以更好地享受登山的快乐就可以了。而我们完全没必要去探究这座山究竟是石灰岩还是沉积岩，究竟是形成与白垩纪还是侏罗纪，它的成分构成是什么等等。这些内容不是我等登山者所要掌握的。而是那些地质学家物理学家们要研究的事。而学风水也是一样，我们没必要钻牛角尖，非得把风水学透。学以致用就可以了。
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8 S& u7 |  y" B3 C% l/ b学习风水还有一个心态问题，那就是风水对我们而言的地位。
4 Q* f2 L/ D9 u* z, a0 |$ W就我看来，无论是风水还是什么宗教，无论佛与道，都是爱好，都是拿来用的，而不是拿来信的。更不是拿来顶礼膜拜的。
很多人习惯用信风水的态度来学习风水，这是不对的。我们应该采取用风水的态度来学习风水。风水学只是工具，不是目的。因为所有的社会活动，人是最主要的，我们不能迷失这一点，本末倒置，反倒让人来服务于风水，那就大错特错了。
6 I$ z  N& p8 s9 q1 d1 d持一种什么样的出发点：风水是拿来用的，不是拿来信的。
一种什么样的态度：批判地继承的态度
: g+ u$ ^$ `6 K' x1 b: L( {0 s一种什么样的方法：理论联系实践
几种学习工具
1） 物理学
2） 心理学
1 i7 o/ K/ `1 B6 C, h! @3） 生态学
3 w6 Z  k; s: W* @; L+ C4） 美学

  第三章设计师如何用风水
2 [9 I! w5 [3 O6 F, Y1 \$ b我们学习风水的最终目的就是拿来认识环境，顺应环境和改造环境的。
而且从风水的本意上来说，风水学也是拿来用的，不是拿来信的。

风水的意义，家装简单地概括为“养生”，商装的主要目的是“旺财”。当然了，风水学在室内设计中的意义远不止于此。

$ q7 G  H9 X* I0 c3 F设计师要面对不同的客户，有些客户对风水学的认识难免有偏颇，在这一点上，设计师没有必要也没有意义去改变客户的认识，只是寻找两者之间的共同点，以期得到更优化的设计方案。

5 `; T8 L( H$ ~& [$ U第四章风水学的基本知识
+ l- ~2 i/ V7 Z1 E) ]4 S1、气

风水学中经常用到一个词：“气”，什么是气，关于对气的解释，各执一词，很多的解释也是云遮雾罩的。
7 {3 ?: K" o, B& e/ E* h- L我的解释，从本源上说，风水学上的气，是代表生生不息的活力。具体的表现形式主要有，新鲜流动的空气，潺潺的溪流等等。
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气，在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。不论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气、避死气。


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2、五行
五行
& `( {9 U- K1 R1 v$ e7 K% X为什么叫五行呢，简单地说就是五种行动的状态。所以叫做五行。
1 D; B- D- t  j% X0 W5 o我个人认为从本质上是代表了自然界万物在不同时段的运动形态（本人首次提出）。
而八卦则是代表了自然界万物在不同方位的表现方式（本人首次提出）。
$ L$ j/ h$ |/ S) |; |# g; k五行，首先是一种特征符号，具有代表意义。其用木、火、金、水、土代表。
很多人习惯上将五行等同于木、火、金、水、土，这是狭隘片面的。
下面我们一一讲述五行所表述的含义
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木。
* F/ |3 _, `' x, d木所代表的是什么时段的运动形态呢？
6 c! I! @% E7 L以四季划分，木代表的是春季（春、春晚、夏初），也就是3月、4月、5月，这一时间段内的运动形态。
以树木为例，春季里属于发芽吐绿，根部、树枝、树叶、树干都在生长，也就是展放的运动形态，其运动形态的特点是由内向外，展放。
以一天划分，木代表的是清晨和上午（5~11时）这一时段内的运动形态。同样以树木为例，其运动形态特征同样以由内向外，展放为主要特征。
因此，木的主要是代表了一种由内向外的运动形态特征。

* [3 t5 y/ g( I& O% H6 l, a: F火。
火所代表的是什么时段的运动形态呢？
以四季划分，火所代表的是夏季，也就是6月，这一时间段内的运动形态。
  d9 N; W' ]* h' ?( Z以树木为例，夏季里，树根的生长基本停顿了。而树枝和树干的生长却越发茂盛。其主要的运动形态特征是向上。
1 p6 \& L/ i' F- }) T以一天划分，火代表的是11~13点这一时段内的运动形态。在这一时间段内，由于光合作用的原因，枝叶的生长迅速，树木则具有了向上勃发的特征。
因此，火代表的是一种向上的运动形态特征。
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土。
  x/ r/ x- a0 B# u  c4 A土代表的是什么时段的运动形态呢？
以四季划分，火所代表的是夏末的后18天，由于气候的变化，植物的生长达到了一个平衡状态，植物内部的细胞也在做一个休整，为下一阶段，秋季的到来做准备。因此，这一时段内的运动形态特征为平静中孕育。
同时在四季的更替中，在冬季的后18天，也具有同样的特征。
以一天划分，土代表的是13-17时的运动特征。以及1-5时的运动特征。
因此，土代表的是一种平和的运动形态特征。

金。
金代表的是什么时段的运动形态特征呢？
以四季划分，金代表的是秋，也就是9月时间的运动特征。这时的运动形态与春季正好相反，春季里植物是向四周生长，而秋季则是由四周向中心（种子）生长，而这正是金的表征。
* c8 a3 k1 T) W8 b  `以一天划分，金代表的是17-19时的运动形态特征。
- U  m. y. o8 B) K4 t1 B因此，金代表的是一种由四周向中心的运动形态特征。
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水。
$ q" Z; K6 ]: i5 u水代表的是什么时段的运动形态特征呢？
9 i* J% t9 V' ~9 n以四季划分，水代表的是冬。这一时间段内，植物体内的营养物质由枝干向根部转移，有一种向下的力量。
6 j$ j1 i/ C3 y5 Y- U3 ^以一天划分，水代表的是1-23时的运动形态特征。
4 j# X) u3 l2 M; ~/ r' B因此，水代表的是一种向下的运动形态特征。
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设计师学风水（三）五行相生与相克
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上一节里我们说了，五行是揭示在不同时间段内的运动形态特征。比如木所代表的是春季里或早晨5~11时里植物的运动形态特征。有内向外，由中心向四周生长。而火则代表了夏季里或11~13时这段时间里，植物的枝叶向上生长的运动形态；到了夏末植物则由生长向育种转变，这时的运动形态相对稳定，则属于土所代表的含义；而到了秋季植物的营养物质由外向内（种子），由四周向中央集中，这则是金所代表的运动形态特征；到了冬季，植物的营养物质几乎全部向根部集中，从枝干向根部，由上向下。这则是水所代表的运动形态特征……
  u% w, \- M/ m- p那么这五种运动形态有什么联系和关联吗？
. \+ E: s5 U1 r有的。
自然界中的事物总是或多或少地存在着千丝万缕的影响和联系。就象我们学习风水，主要学的是什么呢？主要学的就是这种潜在的联系。了解和掌握了这些规律，就能够更好地认识、了解和掌握自然。而有些人习惯于拿风水去预测旦夕祸福，则是不够严谨甚至荒谬的。
; m$ G: L2 t0 ^4 A风水学中的很多知识，我们掌握不了。我个人也不了解，那就不必去掌握，我们只要用严谨科学的学习态度以及批判地继承的学习方法以及在第一章里说到的传统的理论工具去度量和掌握风水学知识，学多少用多少，能够活学活用，学以致用就达到了学习风水的真正目的。
, I$ E8 O+ W& K) J1 ^0 ]五行观如何影响我们呢？或者说他的意义在哪里呢？
. b/ c7 a4 T* h上面我们讲过，五行揭示的是不同时段物质的运动形态特征。它揭示的是什么呢？最原始的出发点就是揭示地球自转（昼夜）和公转（四季）时段内物体的运动形态特征，当然我们实际运用的时候可以把这一特征引申和使用。而事实上，对我们影响最大的是什么呢？也就是地球和太阳的运动。由于太阳的升降，有了昼夜，由于地球的公转有了四季。因为自转和公转，以太阳为媒介，影响了大气，温度，湿度，影响了植物的生长，动物的活动，进而影响了我们的生活。而五行要学习的就是这个内在或潜在规律。
五行之间有什么联系呢？
$ F6 `  a7 t* u& e) a# X6 i( z很多人都知道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。我们管这种联系叫五行相生。
知道五行相生的人很多，但究竟怎样才是五行相生却不知道，甚至有人将木头容易着火，所以叫木生火；火着完了会化成灰烬，也就是化成土，所以叫火生土；土里面有金属，有矿产所以叫土生金，而金属呢一加热就成铁水了，所以叫金生水；水浇灌树木，能促使树木生长，所以叫水生木；
: F5 Q1 i6 T6 K. `- P! R如果把五行的相生解释成这个样子。那是非常荒谬和可笑的。
! t. \8 J! r! B6 I8 q. M$ g  P9 y: x为什么？五行是什么？五行揭示的是自然界中普遍存在的五种运动的形态特征。由内向外，由下向上，平衡，由外向内，由上向下。而不是表述的某一种具体物质。
( g0 a3 ]8 A% C8 [/ E1 o( z2 E- Y以树木在四季的生长为例，春天，万物复苏，百树吐绿，植物的根部吸收了营养，枝叶发了芽，植物由内向外生长，根部长大，长长，枝干也一样长大长长。如果春天里树木长得好，那么就为夏季里枝叶的繁茂准备了条件并奠定了基础。而春季里植物的生长方式以木代表，夏季里植物的生长方式以火代表。简单地归纳为木生火。实际上就是说春季里木的展放过程为夏季里木的繁茂准备了条件并奠定了基础。这才是木生火的含义。
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