浴场：中式和日式，谁比谁更高明？

7 N  Z% q" m' p% A! n白：
; g. M5 I0 f3 M6 M/ b( g1、我只想引爆话题，无意挑起争端，更和国恨家仇无关；
2、文中所提到的商家和名号，无论点评如何，只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法，不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。
- y& d; x. Q! v- R我们无意批评任何人，如有不妥，请指出。
8 h% I: K" W1 {6 L/ N  X3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异，至于管理和运营的差别，另文论述。


很多洗浴的客户问我，到底应该装修成日式呢还是韩式呢，当然也有一部分客户更钟意中式风格。
+ o( w% ?% E4 d很多时候，我也很难回答，各有千秋。但作为设计师，有必要把建筑、装修、设计研究透，给客户说清楚，讲明白。
# C' ^# q, b3 ~# z7 b* N
1 x* x; G+ J% d  v7 V
日式和中式的区别，不外乎以下几种：

' T5 v/ E3 L8 l3 v, E( l一、本源思想
5 |& ?5 u5 N# b3 x0 Y5 p& a: P8 m+ G. w主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。
其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后，中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。
. ?  N% c  O) ?0 h为什么要说这些，就是因为，所有的建筑设计都是有思想的，或者是有目的的。
比如中式建筑的目的就是：宣示。宣示什么，就是彰显权贵，比如什么建筑用庑殿顶，什么建筑用歇山顶，什么建筑用悬山顶。
比如柱子的数量，皇家的用多少根，官宦的用多少根，百姓的用多少根。
9 ]& U  N' @& a. N/ j  g+ c7 @你到山东曲阜去看一下，孔庙的柱子数量，我记得只有7根，还是9根我忘记了，我就说至少当是建造的时候，孔子的地位还没有圣人那么高，因为皇家至少要11根柱子以上的。
! q0 L% u0 e$ ?& c比如，天人合一
中式建筑往往是封闭的空间，不管是紫禁城还是民居，都是把人和自然严格界开的，而日式则不是，更强调天人合一。
为什么极乐汤也好，大江户也好，都有个室外的汤泉，其思想本源就在于此。
还有，道法自然
你仔细观察就会发现，日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间，而中式的无论什么自然条件，都是刻意的彰显建筑本身。
9 D7 g" |  S& d+ N这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。

二、人本位还是建筑本位
上面说了天人合一。
还有一层更深刻的意义，就在于在建筑的设计进程规划中，有两个最大的分歧
1、先人后建筑，还是先建筑后人
8 l# T7 Y( m, G  n0 }1 d很明白的说，皇宫、府邸都是先人后建筑的。
是满足于上面所讲的宣示的需要的。
是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸，更像有钱人家的宅子，其次才考虑怎么住着舒服。
而日式建筑大多是人本位，自然资源有限，这是客观条件，所以嘚瑟不了太多。
再者大家都差不多，没意义。
2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式
! s+ d  k7 k& h9 [/ g5 p答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容，日式的则功能大于形式。
1 J, D5 \$ N: {9 E: o' c# f
三、建筑形式是做加法还是做减法
2 p$ _# m& R/ X3 i; g  u" v# t儒家思想是一种阶层思想，不同的阶层，不同的官品，其建筑也就不同。
: x( V4 S9 e/ g7 N1 o+ j不同表现在哪儿呢，吃穿住行。
- i7 _& X1 y3 g6 e5 A" m0 g行：四台大轿，八台大轿……
! d- J3 N& }. r8 J$ a8 m9 e住：老百姓的房子5根-7根立柱，官员的7-11根立柱，皇家的11根以上。
我用的材料比你多，比你复杂，所以才显得我高贵。
正如中餐和日餐的区别，中餐是做加法，日餐是做减法。
( g3 K& O# z+ q+ |8 m& ~  T中餐是要在里面添加几十种调料，辅料，配料，甚至雕刻的景观。
而日餐则是做减法，比如日本的寿司，简简单单，简而化一。
日式的建筑也是在做减法，省去了华而不实的造型，简单实用。
3 s' d4 ]0 V2 `# e最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。
* P, Q& c' }/ G  M' n看一看浅深的装修，再看极乐汤的就明白了。
$ A6 m! f) l8 {8 J% J: G0 j
四、选材态度
+ G- L3 h2 e  g/ [" V" U1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。
隐藏在各个建筑的石敢当，或者镇宅石，才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。
" |2 Z* ]: w9 V/ \$ m$ N0 I/ p( }2、日式建筑是以木为魂，以石为脊，以水为师。
这个就不具体解释了，不清楚的可看我的文章《以水为师》

% B2 N, k' c$ d3 a! H# @& W五、对待水的态度
9 F0 \% i' P, \6 V- P$ X$ p9 f日式的沐浴充满了各种仪式感，庄重、庄严，这源自于对水的灵性的感知和崇拜。
. K5 }+ U3 C# o2 Y! B而中式的建筑设计或景观设计中，水，不过是用来玩的，或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。
日式的沐浴都要求先净体，然后才能泡缸，泡缸最好在室外，要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。
. t& w% V  G! W1 c: A. g. Y荡涤心灵，驱除杂念，强身健体。

# i7 ^; F4 B0 L' i' z六、建筑色彩
/ _" y) ?1 w$ y+ C看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现，中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色，而日式的则简朴、自然。
" T' S5 a8 g9 a基色调只有灰色和白色。
但如果设计师把握的好，用质感做画布，用光线做调色板，一样能够展现优秀的作品。
5 G- N2 c+ P% E! j! d
午饭时间。就写这么多吧。
) u, j% ~% X" p6 u4 \( S3 n* w5 p请大家多批驳。

培哲洗浴设计
, f4 g7 E  J# e% C# a) }' g* Swww.peizhe.com
7 [) a; J% D6 j2 ]张培哲
% V3 o( e2 U3 F, F: R( J" R. r0 _个人微信：peizhe2013
& {% D" L( w+ ^  n) c& g微信订阅号：peizhesheji
159-21-654321

2 b8 b+ t6 u6 N# ^- h' ?


9 J% y( D# B& O) h, k, N