% s& k9 N$ J) p ~& i, B
白：
, h/ N( K2 S2 B0 u7 F! ]4 g1、我只想引爆话题，无意挑起争端，更和国恨家仇无关；
" q7 Q+ T% C% t8 Q! ~& u! @2 ]; A- {2、文中所提到的商家和名号，无论点评如何，只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法，不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。
/ R( D! q' H8 ], z1 [我们无意批评任何人，如有不妥，请指出。
4 U+ _+ T0 i( D9 y. H: u! p3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异，至于管理和运营的差别，另文论述。
& i8 P; q4 [9 I' E/ p/ p- S n3 u5 q+ ]7 p
# h& ?. @/ e! f# T
很多洗浴的客户问我，到底应该装修成日式呢还是韩式呢，当然也有一部分客户更钟意中式风格。& l# m3 B$ d/ U% V% b! Q
很多时候，我也很难回答，各有千秋。但作为设计师，有必要把建筑、装修、设计研究透，给客户说清楚，讲明白。
% i. \. R8 @/ j0 u' E. t" Z4 `3 ]: J6 Q$ c) F
1 x7 d- a8 Q( q8 }日式和中式的区别，不外乎以下几种：
) U& w- g0 Y1 L) m) w- l: T" \+ b5 c5 f; Z
一、本源思想
( {6 y2 z5 ~ v主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。
( K& Z+ {: d) e1 u; B& ^/ \! T7 O) ]其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后，中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。" `2 `- j$ b$ o6 |3 ?9 N
为什么要说这些，就是因为，所有的建筑设计都是有思想的，或者是有目的的。" k& }' W& g* H; R
比如中式建筑的目的就是：宣示。宣示什么，就是彰显权贵，比如什么建筑用庑殿顶，什么建筑用歇山顶，什么建筑用悬山顶。, X' e, j- k! U0 d2 c6 Y- Y- B
比如柱子的数量，皇家的用多少根，官宦的用多少根，百姓的用多少根。
! q0 o$ h( v9 w* e, F你到山东曲阜去看一下，孔庙的柱子数量，我记得只有7根，还是9根我忘记了，我就说至少当是建造的时候，孔子的地位还没有圣人那么高，因为皇家至少要11根柱子以上的。. i' B; H. H' O7 y m
比如，天人合一
; i8 W: v7 @$ v# _) M中式建筑往往是封闭的空间，不管是紫禁城还是民居，都是把人和自然严格界开的，而日式则不是，更强调天人合一。9 q; D& Z |/ ?0 `. O3 C6 B
为什么极乐汤也好，大江户也好，都有个室外的汤泉，其思想本源就在于此。
: {) j( z, B1 V# T还有，道法自然
: |, g$ P# [) F/ ^ I' B, {7 ]8 L7 ?你仔细观察就会发现，日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间，而中式的无论什么自然条件，都是刻意的彰显建筑本身。3 i& {7 {- \$ }8 f8 D, V6 _6 Q
这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。, P+ y7 }/ \3 `
5 }0 z8 A( L' a# D* J$ A
二、人本位还是建筑本位8 V; D3 m; P! M3 X5 G) r6 a1 ~2 B
上面说了天人合一。
" ^5 Q6 z, S: }) I还有一层更深刻的意义，就在于在建筑的设计进程规划中，有两个最大的分歧! @! ?2 w$ G# S5 q- F$ Z
1、先人后建筑，还是先建筑后人8 L7 S P2 P; e2 S9 ~- p6 c
很明白的说，皇宫、府邸都是先人后建筑的。3 x2 {- e& v7 l' n
是满足于上面所讲的宣示的需要的。
; Q, V. X' N8 K' F0 J$ c" l是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸，更像有钱人家的宅子，其次才考虑怎么住着舒服。
3 U5 L9 f0 ]+ O1 A% {( n' F' J而日式建筑大多是人本位，自然资源有限，这是客观条件，所以嘚瑟不了太多。
% @* N+ d6 @; v9 Z) ?% u再者大家都差不多，没意义。$ C6 r5 M& A9 p# d# Y2 E
2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式4 p- _: _1 @9 ?7 o3 P3 E) Y
答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容，日式的则功能大于形式。' y1 h( D N# D! H
& p8 V) N- S [* j7 b三、建筑形式是做加法还是做减法: Q1 ^, ]! c3 D* U( Y
儒家思想是一种阶层思想，不同的阶层，不同的官品，其建筑也就不同。& W! V- x' y. Z( `7 n# j
不同表现在哪儿呢，吃穿住行。# y( }4 [( ?; l" T
行：四台大轿，八台大轿……/ n6 Y- ^* t. G
住：老百姓的房子5根-7根立柱，官员的7-11根立柱，皇家的11根以上。+ z) f1 p, [, W& t
我用的材料比你多，比你复杂，所以才显得我高贵。
( { z# |3 r# Q6 n. T! q0 Y1 x正如中餐和日餐的区别，中餐是做加法，日餐是做减法。( @: I' z' C: |: o& r- H
中餐是要在里面添加几十种调料，辅料，配料，甚至雕刻的景观。
4 h( ?* n' H9 W( R: x而日餐则是做减法，比如日本的寿司，简简单单，简而化一。0 b- V/ u) u; O9 q/ R v T
日式的建筑也是在做减法，省去了华而不实的造型，简单实用。
0 a& M$ W# o7 w2 \最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。: r, P0 u0 @$ B
看一看浅深的装修，再看极乐汤的就明白了。
m+ x; {+ b. L8 b: P0 q5 l2 x- X h0 W1 d4 Y0 K# P+ f
四、选材态度6 f7 d, j, Z8 B
1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。3 X& i4 J3 R" c$ Y H
隐藏在各个建筑的石敢当，或者镇宅石，才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。. q& ~1 g) U( L _2 x
2、日式建筑是以木为魂，以石为脊，以水为师。
5 S: C* H$ ]5 ?- o) ^% `- k这个就不具体解释了，不清楚的可看我的文章《以水为师》
1 E/ l4 q1 q0 Q
) R& ^) R' c8 X! L: ?五、对待水的态度
9 m$ z! j. N3 @* ~日式的沐浴充满了各种仪式感，庄重、庄严，这源自于对水的灵性的感知和崇拜。
[$ ~& N8 z' q; G而中式的建筑设计或景观设计中，水，不过是用来玩的，或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。
* j4 |/ r0 s/ X4 m1 y- {" g日式的沐浴都要求先净体，然后才能泡缸，泡缸最好在室外，要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。
4 P+ q9 P. c0 D/ \# J; |- T% n荡涤心灵，驱除杂念，强身健体。
% p4 r4 s" Q& y
( z6 p& m/ x+ @& R; x六、建筑色彩
* a7 F+ r8 y `4 A看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现，中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色，而日式的则简朴、自然。2 Z5 P$ Z1 D# o( t( E
基色调只有灰色和白色。
/ w2 c$ l+ i* \3 T. s) i0 U) b但如果设计师把握的好，用质感做画布，用光线做调色板，一样能够展现优秀的作品。9 F; F0 Y9 F% H$ q1 M- d
3 q8 E) Y3 y9 V) `午饭时间。就写这么多吧。
7 @/ R; y0 ]5 y4 j# g请大家多批驳。2 ]7 ^( Y7 v% t6 B3 m! `
7 N. C5 c1 T$ M+ m/ u- I' \7 V* x7 h培哲洗浴设计
1 K" k8 s8 M8 B& [: A. s, swww.peizhe.com) k3 \1 |/ V' C2 l4 o Z7 N
张培哲& w; ]# R( V, N. `. i
个人微信：peizhe2013
2 h2 V! q+ H7 N7 W微信订阅号：peizhesheji
6 J$ M; {; {: E$ \; r3 N159-21-6543217 i/ V2 w1 G8 R+ z2 Q& N& w# S- [
. R- }' k1 w) }
9 g, k3 E! j. M; e" E2 i4 o: s
9 p0 h' h9 G/ @2 ]1 g9 h
" W& A; |1 w* O/ [* s4 {# M% q c" ~% L+ a0 R
|
|
[复制链接]
