1 ^& u4 c, u1 J" s白:
: x; {4 L! f0 l7 h1、我只想引爆话题,无意挑起争端,更和国恨家仇无关;0 p4 y' b2 j; V1 n3 x
2、文中所提到的商家和名号,无论点评如何,只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法,不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。0 h# ?, i! A; ^" T+ o9 }
我们无意批评任何人,如有不妥,请指出。
4 G2 b8 H+ a2 C5 M, e3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异,至于管理和运营的差别,另文论述。# ?0 G4 ?$ w% T3 p4 d) }2 d( u
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6 J% c" D6 H! Z很多洗浴的客户问我,到底应该装修成日式呢还是韩式呢,当然也有一部分客户更钟意中式风格。' G F N9 v% \% v) R- f
很多时候,我也很难回答,各有千秋。但作为设计师,有必要把建筑、装修、设计研究透,给客户说清楚,讲明白。
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日式和中式的区别,不外乎以下几种:
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( R; Y/ W6 G+ A w1 w一、本源思想, z y# g5 t5 O) \! z
主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。8 m- B; W1 V: h, r0 z
其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后,中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。% G) H8 r0 ?$ Q. ?3 v$ S" [7 n
为什么要说这些,就是因为,所有的建筑设计都是有思想的,或者是有目的的。
% a/ T: A/ i% h% F% o6 [比如中式建筑的目的就是:宣示。宣示什么,就是彰显权贵,比如什么建筑用庑殿顶,什么建筑用歇山顶,什么建筑用悬山顶。9 T( X! ~: U( Y) Y- u$ I. O' m
比如柱子的数量,皇家的用多少根,官宦的用多少根,百姓的用多少根。: W/ L8 z' N, b$ {- P1 p: I1 E
你到山东曲阜去看一下,孔庙的柱子数量,我记得只有7根,还是9根我忘记了,我就说至少当是建造的时候,孔子的地位还没有圣人那么高,因为皇家至少要11根柱子以上的。1 x% D$ i, B3 i3 |+ V
比如,天人合一
& U6 |2 x, ^9 ?中式建筑往往是封闭的空间,不管是紫禁城还是民居,都是把人和自然严格界开的,而日式则不是,更强调天人合一。( _1 B% ?# Z2 D+ V, V: p3 L, E
为什么极乐汤也好,大江户也好,都有个室外的汤泉,其思想本源就在于此。. E4 Q9 [# _, K9 I$ z
还有,道法自然# l3 b/ d5 D9 V1 k
你仔细观察就会发现,日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间,而中式的无论什么自然条件,都是刻意的彰显建筑本身。. d! Y5 H) n: i$ ?" u4 ]/ L4 Z
这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。6 q9 X7 Y7 e+ W% @- }
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二、人本位还是建筑本位
3 b/ e7 M- G0 _% S上面说了天人合一。, e+ l6 v; B: { o7 E+ \
还有一层更深刻的意义,就在于在建筑的设计进程规划中,有两个最大的分歧$ `$ M. ^7 {8 V1 H/ e- o
1、先人后建筑,还是先建筑后人
5 P5 w N( q; O+ L% v" G( B3 i. K很明白的说,皇宫、府邸都是先人后建筑的。
|8 E+ X8 }' M: C. j6 C! L' h是满足于上面所讲的宣示的需要的。
( i) y' N' H3 B- B8 h是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸,更像有钱人家的宅子,其次才考虑怎么住着舒服。
& }( C( @% [3 \. T/ k* I而日式建筑大多是人本位,自然资源有限,这是客观条件,所以嘚瑟不了太多。4 J4 B6 B/ I7 B& b; ]2 i& `/ P
再者大家都差不多,没意义。
5 V, b6 O, U) A) ~1 C$ U1 b+ }2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式7 D! j3 Y4 N7 m/ o* S- Q
答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容,日式的则功能大于形式。
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; ~7 J6 O, O e三、建筑形式是做加法还是做减法
% S0 Q: |& b- ?儒家思想是一种阶层思想,不同的阶层,不同的官品,其建筑也就不同。
% P# s9 A" Q2 Y% e# Y不同表现在哪儿呢,吃穿住行。8 M2 g7 Z, N3 D i' h( V
行:四台大轿,八台大轿……
8 Y6 ^& H, `: T住:老百姓的房子5根-7根立柱,官员的7-11根立柱,皇家的11根以上。
* N$ }# ]3 j# D9 v我用的材料比你多,比你复杂,所以才显得我高贵。
- j! K, O$ r* l+ B8 w" t! q4 X' ^正如中餐和日餐的区别,中餐是做加法,日餐是做减法。# H0 ?3 k) a4 @# _+ J: s
中餐是要在里面添加几十种调料,辅料,配料,甚至雕刻的景观。2 R. D' |' E6 B$ q: }: Q( z) ]
而日餐则是做减法,比如日本的寿司,简简单单,简而化一。: E, y2 T0 Q, D0 ]% t
日式的建筑也是在做减法,省去了华而不实的造型,简单实用。+ h2 A; W' G# [
最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。- u2 ?9 X% S" A, G+ R
看一看浅深的装修,再看极乐汤的就明白了。* B# B. _% `" k/ z9 j# a7 ~9 f
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四、选材态度
1 M; J( y7 I2 W* R' c( G7 L1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。% ^+ z& |# F y' L3 e, o2 V
隐藏在各个建筑的石敢当,或者镇宅石,才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。2 P+ A- A, L) W2 _1 x6 G* L7 E/ r
2、日式建筑是以木为魂,以石为脊,以水为师。7 A1 T$ d$ a9 a: E8 w4 ~* w+ z
这个就不具体解释了,不清楚的可看我的文章《以水为师》
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五、对待水的态度) P# t, c# F3 g' ~' N
日式的沐浴充满了各种仪式感,庄重、庄严,这源自于对水的灵性的感知和崇拜。( S" z6 B' n3 d# O2 F
而中式的建筑设计或景观设计中,水,不过是用来玩的,或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。
* M3 X- f3 \' J8 v日式的沐浴都要求先净体,然后才能泡缸,泡缸最好在室外,要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。
' l! \3 d' Y; j! P6 T! x荡涤心灵,驱除杂念,强身健体。
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+ W: E2 A" Q4 x* K9 }: @- f六、建筑色彩+ c; C4 c/ l1 ^# A
看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现,中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色,而日式的则简朴、自然。
1 e3 [; d* e$ c2 D& d1 c7 N0 S- n基色调只有灰色和白色。2 Z. g9 O) x P+ _& ~0 K8 {; O, N7 w
但如果设计师把握的好,用质感做画布,用光线做调色板,一样能够展现优秀的作品。
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午饭时间。就写这么多吧。, f; r6 J4 n" K9 t( }/ e D
请大家多批驳。 K( O1 \* m) A0 }
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培哲洗浴设计
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