我只是个小设计，以下观点对与错，好与坏，只代表我个人见解和认识。
就汤泉的设计而言，中、日、韩式汤泉各有特色，以下是主要的区别
壹
思想内涵
1、韩式的思想内涵是[邻里]
适合生活社区，一大群人围着汗蒸房唠家常。这是韩式的生活场景。
2、日式的思想内涵是[旅居]
适合温泉度假，一个人无忧无虑的泡在大自然的温泉中，享受悠闲的时光。
3、中式的思想内涵是[门第]
适合商务会所，不同的级别享受不同的建筑礼制，我要和你不一样。
汤泉设计特色
贰
商业价值
1、日式更注重功能性
日式汤泉更注重功能性的开发，很简单的道理。
水很珍贵，我得节省着点儿用，不能单单洗个澡就浪费掉了。
美肌风吕、碳酸风吕、电气风吕、云流风吕、泡流风吕等等功能性产品，大多是日式汤泉开发的。
2、中式更注重趣味性
好玩，好看，有趣。
这是中式的特点。
这么多的大好河川，这么多的园林景观。
我就要好看，就要游山玩水。
中式在设计本源上就不懂得珍惜水资源，
怎么好看，怎么好玩，怎么给我设计
3、韩式更注重实用性
韩式设计就地取材，更注重现有资源的充分利用和开发。
比如长白山参多，就做个长白山参浴，
有啥就用啥，没啥就算了。
叁
客户体验
1、日式更注重仪式感
泡日式汤泉感觉就像参加一场活动或礼仪活动。
或者是参加一场汤泉秀，仪式感十足。
最简单的例子，先挂汤再汤泉。
先沐浴更衣再泡汤...
2、中式更注重优越感
中式建筑的本意就宣扬门第、秩序观念
这也是儒家思想的本源，表现在建筑礼制上：
比如皇家用11根柱，老百姓只能用5根柱子，官府可以用9根柱子
皇帝可以用庑殿顶，老百姓只能用硬山顶、悬山顶、庙宇可以用歇山顶
我就是要显示出优越感来。我和你不一样。
有一点我不明白了，为什么孔府的建筑都是7根柱子，而不是11根或13根，
难道当是孔子的地位很普通，请高手帮我解释下
3、韩式更注重亲和感
韩式是生活化的中式建筑。
简单的说，生活化、实用化、贯穿始终。
就好比我去一个富亲戚家串门看他们家雕梁画栋，挺好。
我呢也造一所房子。样子照搬，但有什么讲究，我不懂，也懒得懂。
当然了，这也是韩式建筑的优势，生活化，亲和感，感觉和在家一样。
好比韩式的汗蒸广场，就好比北方的四合院：晚饭的时候，院子里都是人，下棋的，喝茶的，唠嗑的，洗衣服的，孩子们在院子里自由穿梭，跑来跑去
很有点我小时候的生活场景。
亲和感是韩式的特色。
肆
建筑表现
1、日式更精致、细腻；
家里的物件不多，每一样都得精打细算。
省着点用。
所以，日式更精致，更细腻。
2、中式的更华美、
讲排场那非中式莫属，一定要高大巍峨，一定要出类拔萃，
别考虑钱，木头必须用金丝楠，石材必须花岗岩，
不管路多远，不管运输有多难，
不管多少重的叠院，
无论要花多少钱，
我就要气质非凡。
3、韩式的更质朴
这个很好理解。
取材原生态，简单加工，
更多的体现生活内涵和用心。
原木，601,654石材等等。
伍
场景类比
1、日式的比家高雅。
像在参加温泉秀活动。
我的天呀，
这么好的东西，
我可得好好洗洗，
众位仙女姐姐，
让俺老猪也洗洗吧~~~
我嘞了去，呵呵。
2、中式的比家高贵
让一部分人先洗起来。
你想洗，得有这个资格。
我们这个会所，
不但收钱
只刷脸
不是你想洗就能洗的
什么叫逼格
就我们这儿~~~~
3、韩式的好比在家
家里能洗澡，可没人搓澡。
老公不管，孩子不方便。
这里就是我们家的第二浴室。
最主要的是方便，还不贵。
挺好的~
我们提出把浴乐汤作为都市人的生活驿站、休闲据点、精神家园。
生活驿站的意思，就是在家里不能实现，不方便实现的功能和服务，在这里可以轻松实现。
比如你再有钱，不可能每家每户买个汗蒸房，不可能每家每户做个小影院吧，
来浴乐汤，这里就是你的生活驿站。
……
陆
对水的态度
1、中式大多为戏水
中国地大物博、资源丰富，因此对待水的态度并不十分珍惜。
大多是用来观赏和嬉戏的。如圆明园的大水法、苏州园林、扬州水坊、晋祠的水、星辰汤、芍药汤等都是用来观赏或娱乐的。
中国文人对于水的认知，呈现明显的两级分化，一种是对水的畏，对江河湖泊对大自然的畏惧，黄河之水天上来，奔流到海不西归。
另一种态度是娱乐，戏耍，事关风月而已。日出江花红盛火，春来江水绿如蓝。春来便是桃花水，不辨仙源何处寻。以水比喻感情的、比拟财富的诗句比比皆是。
2、日式大多为尊水
日式的汤泉过程，实际上就是一个尊水的过程，为什么这么讲
A、日式汤泉要求沐浴净体后方可入汤；
B、日式汤泉蕴含着对天地自然的崇拜，尤其到日本体验一下室外的缸浴，缸几乎是埋在地面下的，当地平线上太阳从头顶升起的时候，那种仪式感是很能触动人心的。
C、日式汤泉的沐浴规则更体现了道家文化的精神内涵。具体就不展开了，有兴趣可以探讨。
3、韩式大多为水务
韩式对水的态度大多为实用，适用。因地制宜，就地取材，比如韩国盛产人参，就做个参汤；木材丰富，就多用木材建造泡池。
对于汤泉设计师，只有更好的把握其人文内涵和表现形式，才能更好的传播汤泉文化，汲取百家所长，
让自己的作品真正打动人心。
培哲洗浴设计
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张培哲
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