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白:
( @; e& v. G! q: ?1 r! v1、我只想引爆话题,无意挑起争端,更和国恨家仇无关;1 F( K% e6 w. _' l. j
2、文中所提到的商家和名号,无论点评如何,只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法,不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。5 C( X8 z9 \: U1 _, r% Y# M
我们无意批评任何人,如有不妥,请指出。- m1 \6 G0 L) O! U* o/ u; o
3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异,至于管理和运营的差别,另文论述。
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8 @& B) E, u Q很多洗浴的客户问我,到底应该装修成日式呢还是韩式呢,当然也有一部分客户更钟意中式风格。
& _1 ~, G( Q2 ?/ Z8 R很多时候,我也很难回答,各有千秋。但作为设计师,有必要把建筑、装修、设计研究透,给客户说清楚,讲明白。
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日式和中式的区别,不外乎以下几种:7 I% i- q& j6 y% g6 o4 r% W. U$ S
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一、本源思想
8 O& L! }" u# E+ d; b2 H& y3 y主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。% i. n" R& h1 M! k% @" r: a
其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后,中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。, n m2 {* a& ?' C, p
为什么要说这些,就是因为,所有的建筑设计都是有思想的,或者是有目的的。
- ~0 q, j( Q) o: b' j7 T3 W! H比如中式建筑的目的就是:宣示。宣示什么,就是彰显权贵,比如什么建筑用庑殿顶,什么建筑用歇山顶,什么建筑用悬山顶。
' A1 t! L4 F$ W6 i: R$ c6 f比如柱子的数量,皇家的用多少根,官宦的用多少根,百姓的用多少根。5 F: c$ ~: c9 F( A V [2 t& K
你到山东曲阜去看一下,孔庙的柱子数量,我记得只有7根,还是9根我忘记了,我就说至少当是建造的时候,孔子的地位还没有圣人那么高,因为皇家至少要11根柱子以上的。
% a! E- D' O6 [- _7 c' n8 V& i- M比如,天人合一
2 u) W& M1 |$ T; _# y) G( \3 W5 ]中式建筑往往是封闭的空间,不管是紫禁城还是民居,都是把人和自然严格界开的,而日式则不是,更强调天人合一。
6 i( Z8 B8 F- q b) D2 O; r, P为什么极乐汤也好,大江户也好,都有个室外的汤泉,其思想本源就在于此。
, \4 l$ O6 l2 m+ ~4 u还有,道法自然
( {$ x$ Z7 P& X0 l7 M1 x7 f6 E你仔细观察就会发现,日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间,而中式的无论什么自然条件,都是刻意的彰显建筑本身。8 g( b0 V Y4 c5 B* }, E
这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。$ V+ Y6 H9 p( a* m; I
" K. g. B9 J0 ~2 H' L二、人本位还是建筑本位
9 e1 S- w7 w7 R6 i' c6 F上面说了天人合一。! b$ S1 W7 h) L) P: E- J
还有一层更深刻的意义,就在于在建筑的设计进程规划中,有两个最大的分歧
# R+ f& Q7 A/ U! Q3 |( m1、先人后建筑,还是先建筑后人
6 h, W8 H; t4 a0 v% e& J+ C很明白的说,皇宫、府邸都是先人后建筑的。5 P7 r( ]) ? y; P9 g
是满足于上面所讲的宣示的需要的。3 Z2 V: Z" @/ `4 h
是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸,更像有钱人家的宅子,其次才考虑怎么住着舒服。" {( r0 `1 y) h2 {
而日式建筑大多是人本位,自然资源有限,这是客观条件,所以嘚瑟不了太多。
6 r. j" S& [) {; ?. ^" y7 j再者大家都差不多,没意义。5 p C2 n' e- q
2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式
0 z0 p9 b* G q答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容,日式的则功能大于形式。7 e7 ^5 c7 [) F0 v6 z4 r1 W& f
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三、建筑形式是做加法还是做减法
8 L! E# Z( d; ~# ?( p1 [儒家思想是一种阶层思想,不同的阶层,不同的官品,其建筑也就不同。" [3 V/ o9 n) L5 p3 F' D x. _
不同表现在哪儿呢,吃穿住行。
' m' e/ ^2 k1 C行:四台大轿,八台大轿……- {# ~" Y: b% B+ i2 W# N
住:老百姓的房子5根-7根立柱,官员的7-11根立柱,皇家的11根以上。1 }, |% M% p' D8 p4 o
我用的材料比你多,比你复杂,所以才显得我高贵。% F, b: w2 E. x
正如中餐和日餐的区别,中餐是做加法,日餐是做减法。
8 M# s$ w4 B2 \3 J9 Z" V中餐是要在里面添加几十种调料,辅料,配料,甚至雕刻的景观。' Y4 v9 r8 R7 P h
而日餐则是做减法,比如日本的寿司,简简单单,简而化一。
: T9 m4 x- ]: A/ V; t9 U# o日式的建筑也是在做减法,省去了华而不实的造型,简单实用。
8 B6 O5 X1 T" B) |7 M9 @6 P最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。* A Y) j6 W0 j' {$ @* L1 a
看一看浅深的装修,再看极乐汤的就明白了。5 O- h. N. a4 ?+ e7 o
T( V4 R I4 i7 Z6 d( b四、选材态度
. C0 u3 t9 b5 e3 E- a" ~1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。% u3 g. ^: J2 i4 Q* _7 ?
隐藏在各个建筑的石敢当,或者镇宅石,才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。( T' T+ V4 b, d
2、日式建筑是以木为魂,以石为脊,以水为师。
6 M8 v; R f2 ]/ p" j0 w/ m# m* y这个就不具体解释了,不清楚的可看我的文章《以水为师》
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五、对待水的态度
2 e L5 `3 T" G) Q日式的沐浴充满了各种仪式感,庄重、庄严,这源自于对水的灵性的感知和崇拜。/ I% S! ?/ g6 a* ^ z* M7 Y
而中式的建筑设计或景观设计中,水,不过是用来玩的,或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。. A% Q% M. T( ~% ~2 r" L9 S" A3 S
日式的沐浴都要求先净体,然后才能泡缸,泡缸最好在室外,要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。
/ u% k: U, q6 i荡涤心灵,驱除杂念,强身健体。
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- {8 [3 u7 O- r( A) {! g六、建筑色彩* v/ b* v+ E8 B+ c( k* |# n8 V
看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现,中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色,而日式的则简朴、自然。. g' u) c6 w3 R+ k
基色调只有灰色和白色。
0 V& f3 X7 \3 Y- Q7 [但如果设计师把握的好,用质感做画布,用光线做调色板,一样能够展现优秀的作品。" q5 l, H. J5 r2 d9 e. M
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午饭时间。就写这么多吧。
$ p. f7 `( n, Z% T1 c1 O请大家多批驳。' @; F4 q5 v% G
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培哲洗浴设计9 A: k. ?7 T( p$ f
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